Hospitality and sacrifice in Greek religious Folktales (ATU 750 Β, 750 Β*, ATU 750 D)
Número
Secció
Paraules clau:
contes populars grecs, contes religiosos, sacrifici d’animals, sacrifici de nens, hospitalitat, caritat
Publicat
Resum
Un grup de contes populars religiosos de la categoria més àmplia «Déu recompensa i castiga» (ATU 750-ATU 799) desenvolupen el tema de la trobada de persones amb Déu o Crist quan vaguen per la terra, disfressades de captaires i demanant hospitalitat i almoina.En alguns relats d’aquest grup s’exalta especialment la importància de la caritat, ja que els protagonistes són pobres que no dubten a sacrificar tot allò que tenen pel foraster que hostatgen, fins i tot el seu fill. En aquest treball estudiem tres relats de la tradició oral grega. Dos es poden incloure en tipus de contes populars internacionals ben coneguts (l’ATU 750 B, l’ATU 750 D), mentre que el tercer no figura al catàleg internacional ATU. Conegut a Grècia, Xipre i almenys a tres països més (Turquia, Bulgària i l’Índia), aquest últim conte es combina molt sovint amb el segon (ATU 750), però també es narra com un d’autònom. Li he donat el número 750B*, per raons que s’exposaran més endavant.A més, en l’article s’examina la relació entre aquests tres relats religiosos amb episodis i motius mítics que, en ser utilitzats en context cristià, reben significats simbòlics adaptats al sistema de valors cristià.
Agències de suport
NoLlicència
Drets d'autor (c) 2025 Estudis de Literatura Oral Popular / Studies in Oral Folk Literature
Aquesta obra està sota una llicència internacional Creative Commons Reconeixement-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Els autors que publiquen en aquesta revista estan d’acord amb els termes següents:- Els autors conserven els drets d’autoria i atorguen a la revista el dret de primera publicació, amb l’obra disponible simultàniament sota una Llicència d’atribució de Creative Commons que permet compartir l’obra amb tercers, sempre que aquests en reconeguin l’autoria i la publicació inicial en aquesta revista.
- Els autors són lliures de fer acords contractuals addicionals independents per a la distribució no exclusiva de la versió de l’obra publicada a la revista (com ara la publicació en un repositori institucional o en un llibre), sempre que se’n reconegui la publicació inicial en aquesta revista.
- S’encoratja els autors a publicar la seva obra en línia (en repositoris institucionals o a la seva pàgina web, per exemple) abans i durant el procés de tramesa, amb l’objectiu d’aconseguir intercanvis productius i fer que l’obra obtingui més citacions (vegeu The Effect of Open Access, en anglès).
Referències
Alexakis, Eleftherios (2010): “Andres, gynaikes, syggeneia: Ideologia, logos kai praktiki sto Oropedio Lasithiou Kritis” [Μen, women, kinship. Ideology, discourse, and practice on the Plateau Lasithiou Crete], Ethnologia n.º 14: 85-117.
Angelopoulos, Anna; Aigli Brouskou (1999): G. Megas’s Katalogos ellinikon paramythion. Epexergasia paramytiakon typon kai parallagon AT 300-499 G. [Megas’s Catalogue of Greek Folktales. Elaboration of types and variants AT 300-499]. Athens: IAEN, KNE, EIE.
Angelopoulos, Anna; Marianthi Kaplanoglou; Emmanouela Katrinaki (2004): G. Megas’s Katalogos ellinikon paramythion. Epexergasia paramytiakon typon kai parallagon AT 500-559 [Megas’s Catalogue of Greek Folktales. Elaboration of types and variants AT 500-559]. Athens: IAEN, KNE, EIE.
Boeyens, J. et alii (2009): “From uterus to jar: the significance of an infant pot burial from Melora Saddle, an early nineteenth-century African farmer site on the Waterberg Plateau”. Southern African Humanities n.º 21: 213-238. https://repository.up.ac.za/bitstream/handle/2263/14560/Boeyens_From%282010%29.pdf?sequence=1 [Last access: March 2024].
Daskalova-Perkowski, Liliana et alii (1995): Typenverzeichnis der bulgarischen Volksmärchen. Bearbeitet und herausgegeben von Klaus Roth, FFC 257. Helsinki: Academia Scientiarum Fennica.
Eberhard, Wolfram; Peter Naili Boratav (1953): Typen türkischer Volksmärchen. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag.
F. Α. = Folklore Archive (Manuscript Αrchive of the Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens).
Halm Tisserant, Monique (1993): Cannibalisme et immortalité. L’enfant dans le chaudron en Grèce ancienne. Paris: Les belles lettres.
Hansen, William (2002): Ariadne’s Thread. A guide to international tales found in classical literature. Ithaca and London: Cornell University Press.
Kaplanoglou, Marianthi (2021): Paramythia kai kathimerini zoi. Theoritikes kai empeirikes parametroi mias laographikis erevnas sti Rodo (Folktales and everyday life. Theoretical and empirical parameters of a folklore research in Rhodes). Athens: Patakis.
Kerenyi, Karl (1966. First edition 1951): I mythologia ton Ellinon (The Mythology of the Greeks). Athens: Hestia.
Krappe, Alexander Haggerty (1923): “The Legend of Amicus and Amelius”. The Modern Language Review. vol. 18. n.º 2: 152-161. https://doi.org/10.2307/3714592 [Last access: March 2024].
Laographia, Boletín de la Sociedad Helénica de Folklore n.º 12 (1938-40): 385, n. 3.
Laographia Boletín de la Sociedad Helénica de Folklore n.º 3 (1911): 665, n. 5.
Matthaiou, Maria; Argyro Xenofontos (2022): Ta paramythia tis Kyprou apo to laographiko archeio tou Kentrou Epistimonikon Erevnon [Cyprus Tales from the Folklore Archive of the Scientific Research Center]. vol. 4. Nicosia.
Miligkou-Markantoni, Maria (1978): Αgios Philippos, Paradossi kai latreia [St. Philip. Tradition and cult]. Doctoral dissertation. Athens.
Morel, Marie-France (2004): “Grosesse, Foetus et Histoire”. In: Sylvain Missonnier, Bernard Golse et Michel Soulé (eds): La Grossesse, l’enfant virtuel et la parentalité. Paris: PUF. p. 21-39.
Politis, Nikolaos (1899): Meletai peri tou viou kai tis glossis tou ellinikou laou, Paroimies [Studies on the life and language of the Greek people, Proverbs]. Athens: P. D. Sakellariou.
Puchner, Walter (1988): “Der unveröffentlichte Zettelkasten eines Katalogs der griechischen Märchentypen nach dem System von Aarne-Thompson von Georgios A. Megas. Das Schicksal eines personlichen Archivs und seine Editionsprobleme”, in: W. Heissig and R. Schott (eds), Die heutige Bedeutung oraler Traditionen, Opladen &Wiesbaden, Westdeutscher Verlag Language, p. 87-105.
Snorre’s Edda, or the Prose Edda (An English version of the Foreward; The Fooling of Gylfe; The Afterwordl; Brace’s Talk, The After word to Brace’s Talk, And the Important Passages in the poetical Diction), with an Introduction, Notes, Vocabulary, and Index by Rasmus B. Anderson, LL. D https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015030060225&seq=3 [Last access: March 2024].
The Bible https://www.biblegateway.com/ [Last access: March 2024].
Winstedt, Otto (1946): “The Self-Sacrifing Child”. Folklore n.º 57, 3: 139-150.
