Dos cuentecillos de Timoneda («Dos reales de lo que hay» y «Así los rompí») en la tradición oral moderna
DOI:
https://doi.org/10.17345/elop201323-43Paraules clau:
cuentos folclóricos, Timoneda, ATU 860, ATU 1296B, contarellesResum
Cuando cotejamos las versiones de cuentos folclóricos españoles localizados en textos de los siglos XVI y XVII con las versiones que perviven en la tradición oral moderna, sorprende constatar que hayan logrado mantener tan altísimo grado de fidelidad tras el paso de los siglos, pero también nos llaman la atención las transformaciones que esa tradición realiza. Seleccionamos dos ejemplos que entroncan con sendas versiones renacentistas de Joan Timoneda: «Dos reales de lo que ‘hay’ y dos de lo que ‘no hay’» (ATU, 860, Nuts of «Ay ay ay!») y «Así los rompí» (con su variante, «Así las comí»), cuya posible relación con ATU 1296B (Doves in the Letter) es discutida. El buen humor sobre temas sexuales o sobre temas alimenticios continúa siendo, cinco siglos más tarde, el arma sutil y vengativa del hombre común frente a las injusticias de la pobreza y el abuso del poder (político o de género).
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Quan comparem les versions de contarelles espanyoles localitzades en textos dels segles XVI i XVII amb les que perviuen en la tradició oral moderna, sorprèn constatar que hagen aconseguit mantenir un altíssim grau de fidelitat per damunt del pas dels segles, però també ens criden l’atenció les transformacions que aquesta tradició en fa. Seleccionem dos exemples que s’arrelen en dues versions renaixentistes de Joan Timoneda: «Dos reales de lo que ‘hay’ y dos de lo que ‘no hay’» (ATU, 860, Nuts of «Ay ay ay!») i «Así los rompí» (amb la seua variant, «Así las comí»), la possible relació de la qual amb ATU 1296B (Doves in the Letter) és discutible. El bon humor sobre temes sexuals o sobre temes alimentaris continua sent, cinc segles més tard, l’arma subtil i venjativa de l’home comú davant les injustícies de la pobresa i l’abús del poder (polític o de gènere).
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